tugas makalah PIH / PTHI

1Tugas Makalah PIH/PTIH

1.      Ko nsep-konsep hukum (RIEZA AZKA RIDHA)

a.       Menyebutkan beberapa macam konsep hokum

b.      Menggunakan beberapa istilah konsep hukum dalam bahasa hukum

Beberapa Konsep Hukum

• ·         Hak dan Kewajiban
• ·         Subjek dan objek hukum
• ·         Perbuatan hukum
• ·         Peristiwa hukum
• ·         Hubungan hukum
• ·         Akibat hukum
• ·         Lembaga hukum

2.      System hukum di dunia (SARIAH)

a.       Merumuskan konsep dasar sistem hukum

b.      menyebutkan ruang lingkup sistem hukum

c.       Menjelaskan ruang lingkup dari pada sistem hukum

d.      Menyebutkan beberapa system hukum di dunia

e.       Menjelaskan beberapa system hukum di dunia

f.       Membedakan beberapa system hukum di dunia

Sistem Hukum

• Pengertian system hukum
• Ruang Lingkup system hukum

ü  Substansi hukum

ü  Struktur hukum

ü  Budaya hukum

Beberapa Sistem Hukum di Dunia

·         Civil Law Sistem

·         Common Law Sistem

·         Sistem Hukum Islam

4.      Pembidangan hukum ( NIDAUL HASANAH)

a.       Menyebutkan beberapa pembidangan  hUkum

b.      Membedakan masing-masing pembidangan hukum

Pembidangan Hukum

• Hukum Tertulis dan Hukum tidak tertulis
• Hukum Privat dan Hukum public
• Hukum Materiil dan Hukum Formil
• Hukum nasional dan hukum Internasional

Tugas diketik dgn huruf ukuran 12, minimal 10 halaman. 

buat jg format power point minimal 25 slide

sertakan referensi dari mana materi-materi di ambil :) 

subje & objek hukum

Subjek Hukum

Adalah segala sesuatu yang menurut hukum dapat menjadi pendukung (dapat memiliki) hak dan kewajiban.

Yang dapat dikategorikan sebagai Subjek Hukum adalah Manusia (Natuurlijk persoon) dan Badan Hukum (Rechts persoon)

Subjek Hukum Manusia (Natuurlijk Persoon)

Adalah setiap orang yang mempunyai kedudukan yang sama selaku pendukung hak dan kewajiban. Pada prinsipnya orang sebagai subjek hukum dimulai sejak lahir hingga meninggal dunia. Namun ada pengecualian menurut Pasal 2 KUHPerdata, bahwa bayi yang masih ada di dalam kandungan ibunya dianggap telah lahir dan menjadi subjek hukum jika kepentingannya menghendaki, seperti dalam hal kewarisan. Namun, apabila dilahirkan dalam keadaan meninggal dunia, maka menurut hukum ia dianggap tidak pernah ada, sehingga ia bukan termasuk subjek Hukum 

Ada juga golongan manusia yang tidak dapat menjadi subjek hukum, karena tidak cakap dalam melakukan perbuatan hukum (Personae miserabile) yaitu :

1. Anak yang masih dibawah umur, belum dewasa dan belum  menikah.

 2. Orang yang berada dalam pengampuan (curatele) yaitu orang yang sakit ingatan, pemabuk, pemboros, dan Isteri yang tunduk pada pasal 110 KUHPer, yg sudah dicabut oleh SEMA No.3/1963

Subjek Hukum Badan Hukum (Rechtspersoon)

Adalah suatu perkumpulan atau lembaga yang dibuat oleh hukum dan mempunyai tujuan tertentu. Sebagai subjek hukum, badan hukum mempunyai syarat-syarat yang telah ditentukan oleh hukum yaitu : (Teori Kekayaan bertujuan)

            1. Memiliki kekayaan yg terpisah dari kekayaan anggotanya.

            2. Hak dan Kewajiban badan hukum terpisah dari hak dan kewajiban para anggotanya.

Badan Hukum

Badan Hukum terbagi atas dua macam :

            a. Badan Hukum Privat, seperti PT, Koperasi, Yayasan dsb.

            b. Badan Hukum Publik, seperti Negara, dan instansi pemerintah.

Ada empat teori yg digunakan sebagai syarat badan hukum untuk menjadi subyek hukum. Yaitu :

            1. Teori Fictie

            2. Teori Kekayaan Bertujuan

            3. Teori Pemilikan

            4. Teori Organ

pembuatan dan perubahan konstitusi

    1. Prinsip Umum Pembuatan & Perubahan

        Konstitusi :

         A. Komisi Ahli

         B. Parlemen Biasa

    2. Prosedur Pembuatan dan Perubahan di Indonesia

—  A. PEMBUATAN & PERUBAHAN KONSTITUSI

—  Francois Venter (1999) mengatakan ‘konstitusi’ itu sifatnya dinamis. John P. Wheeler Jr. (1961) berpendapat bahwa perubahan konstitusi adalah satu keniscayaan. Romano Prodi (Anthony Browne, 2004) mengatakan; Konstitusi yg tak bisa diubah adalah konstitusi yg lemah, karena ia tdk bisa beradaptasi dg realitas. Pada hal sebuah konstitusi harus bisa diadaptasikan dengan realitas yg terus berubah. Bahkan Brannon P. Denning (Friedrich,1950) menyatakan, sebuah mekanisme amandemen konstitusi sangat diperlukan untuk menjamin bahwa generasi yang akan datang punya alat untuk secara efektif menjalankan kekuasaan-2 mereka untuk memerintah. Sehingga pada bagian lain Francois

   Venter (1999) mengatakan:”….Konstitusi yg ‘final’itu tdk ada, karena konstitusi nasional itu sama hidupnya dg negara, terdiri dr begitu banyak manusia yg berpikir, yg untuknyalah konstitusi itu ada. Ide bahwa konstitusi tdk bisa diganggu-gugat tdk mungkin konsisten dg dalil-2 negara konstitusional modern”.

Kedudukan dan otoritas konstitusi

     1. Kedudukan dan Otoritas Konstitusi

     2. Nilai-Nilai Konstitusi dalam Negara

—  A. KEDUDUKAN DAN OTORITAS KONSTITUSI

1. Carl Schmit : Verfassung atau UUD adalah ke putusan politik tertinggi, sehingga konstitusi mempunyai kedudukan atau derajat yg supremasi dalam suatu negara terutama dalam tertib hukum negara.
2. K.C. Wheare: kedudukan konstitusi dalam negara dpt dilihat dalam 2 aspek, yaitu:

     a. aspek hukum, bersifat supremasi karena:

-Dibuat oleh Badan Pembuat UU atau lembaga-2

-Dibentuk atas nama rakyat, berasal dari rakyat, & kekuatan berlakunya dijamin oleh rakyat.

-Dalam sudut hukum yaitu dlm proses pembua tannya, dibuat oleh badan yang diakui keabsa hannya.

    b. Aspek Moral, konstitusi berada dibawahnya, dengan kata lain konstitusi tidak boleh berten tangan dg etika moral

3. Bryce : Motif politik disusunnya konstitusi adlh

    a. keinginan untuk menjamin hak-2 rakyat & pengendalian penguasa;

  b. keinginan menggambarkan sistem pemerin tahan yg ada guna mencegah kesewenangan penguasa;

    c. hasrat untuk menjamin berlakunya cara pe merintahan dlm bentuk yg permanen dan dipahami rakyat;

   d. hasrat masyarakat yg terpisah untuk menja min aksi yg efektif dan sekaligus hak & kepentingannya.

   
 Berarti menurut Bryce konstitusi secara sadar dibuat sebagai kaidah yg fundamental yg mem punyai nilai politik lebih tinggi dari jenis kaidah lain karena menjadi dasar bagi tata kehidupan negara

Bgmn dg Amandemen?. Maka dianggap lebih ting gi karena karena dr segi waktu dengan kedudukan yang sama, yg kemudian mengganti yg lama 

  Struycken: karena UUD berisi: 1. Hasil perjua ngan politik bangsa di masa lampau; 2. Tingkat tingkat tertinggi perkembangan ketatanegara an bangsa; 3. Pandangan tokoh bangsa yg akan diwujudkan; 4. Keinginan ttg kehidupan ketatanegaraan yg akan dipimpin. Maka UUD ditempatkan dalam kedudukan yg tertinggi dari apapun.

— 

 A.Hamid S. Attamimi: Konstitusi merupakan pemberi batas, sekaligus tentang bagaimana kekuasaan negara harus dijalankan, shg mempu nyai kedudukan yg sangat penting.

B. Nilai konstitusi dlm kehidupan negara 

FISIKA , KIMIA , BIOLOGI DAN PERKEMBANGANNYA DITINJAU DARI ILMU PENGETAHUAN MODERN MAUPUN ISLAM

FISIKA , KIMIA , BIOLOGI DAN PERKEMBANGANNYA DITINJAU DARI ILMU PENGETAHUAN MODERN MAUPUN ISLAM

Ilmu pengetahuan mulai berkembang sejak manusia menggunakan pola pikir. Manusia disebut berilmu ketika mampu menggunakan akal pikiran dengan baik dan bermanfaat . Ilmu pengetahuan berkembang dari waktu ke waktu seiring dengan keinginan manusia mengembangkan pengetahuan.

Sudah kah kita memanfaatkan akal pikiran kita?

Pengertian 

Fisika adalah ilmu yang fundamental, yang mencakup semua sains dan benda-benda hidup (biologi,zoologi,dll) maupun sains fisika (astronomi,kimia,fisika). Fisika pada dasarnya membahas tentang materi energy, adalah akar dari setiap bidang sains dan mendasari semua gejola. Fisika juga dapat diartikan sebagai ilmu pengetahuan tentang pengukuran, sebab segala sesuatu yang kita ketahui tentang dunia fisika dan tentang prinsip-prinsip yang mengatur perilaku, telah dipelajari melalui pengamatan-pengamatan terhadap gejala alam. Tanpa kecuali gejala-gejala itu selalu menikuti atau memahami sekumpulan prinsip umum tertentu yang disebut hukum-hukum fisika.

PEMISAHAN / PEMBAGIAN KEKUASAAN

PEMISAHAN /PEMBAGIAN KEKUASAAN 

   Hampir dapat dikatakan konstitusi di semua negara dimuat atau tergambar keberadaan suatu pembagian kekuasaan yang sudah dikenal yaitu kekuasaan membuat aturan/undang undang (legislatif), kekuasaan melaksanakan aturan/undang-undang (eksekutif/administratif) dan kekuasaan peradilan (yudikatif).

Gagasan atau ide dari Montesquieu mengajarkan dalam suatu negara harus ada pemisahan kekuasaan anatar satu dengan kekuasaan yang lain (Separation Of Power).

 Montesquieu adalah hakim Perancis yang melarikan diri ke Inggris dan gagasan pemisahankekuasaan saat ia melihat praktek kekuasaan di Inggris. Jika demikian jelas bahwa materi muatan hampir setiap konstitusi di dunia mencontoh pada keadaan politik di Inggris, walaupun Inggris sendiri tidak memiliki konstitusi tertulis.

Pada abad 18 John Locke dalam buku karangannya “Two Treaties Of Government” membela gagasan Montesquieu dalam bentuk yang lain, yaitu:

1). Kekuasaan perundang-undangan

2). Kekuasaan melaksanakan sesuatu hal (eksekutif) urusan dalam negeri yang mencakup pemerintahan dan peradilan, dan

3). Kekuasaan untuk bertindak terhadap anasir/unsur asing guna kepentingan negara atau warga negara, disebut sebagai kekuasaan negara “Federative power” sebagai gabungan dari berbagai orang-orang atau kelompok.

MUHAMMAD HARIS, SH.MKn: Ilmu Hukum: Pengertian Hukum

MUHAMMAD HARIS, SH.MKn: Ilmu Hukum: Pengertian Hukum

Negara dan Konstitusi

NEGARA DAN KONSTITUSI

NEGARA (STATE-STAAT)

Membicarakan masalah hukum konstitusi artinya membahas dua variabel, apa itu hukum? Dan apa yang dimaksud dengan konstitusi? Keduanya terkait erat dengan persoalan negara dan karena itu untuk memahami pengertian hukum konstitusi haruslah dipahami terlebih dahulu tentang negara itu sendiri.

Negara adalah suatu organisasi di antara sekelompok atau beberapa kelompok manusia yang secara bersama-sama mendiami suatu wilayah (territorial) tertentu dengan mengakui adanaya suatu pemerintahan yang mengurus tata tertib dan keselamatan sekelompok atau beberapa kelompok manusia yang ada di wilayahnya.Organisasi negara dalam suatu wilayah bukanlah satu-satunya organisasi, ada organisasi-organisasi lain (keagamaan, kepartaian, kemasyarakatan dan organisasi lainnya yang masing-masing memiliki kepribadian yang lepas dari masalah kenegaraan). Kurang tepat apabila negara dikatakan sebagai suatu masyarakat yang diorganisir. Adalah tepat apabila dikatakan diantara organisasi-organisasi di atas, negara merupakan suatu organisasi yang utama di dalam suatu wilayah karena memiliki pemerintahan yang berwenang dan mampu untuk dalam banyak hal campur tangan dalam bidang organisasi-organisasi lainnya.

Hukum Konstitusi : gagasan konstitusi

Mendeskripsikan sejarah gagasan Konstitusi

1. Gagasan Klasik

2. Gagasan Abad Pertengahan

3. Gagasan Abad 19

4. Konstitusi Majapahit

 

A. gagasan konstitusi klasik

1. KONSTITUSI YUNANI:

 a. Sparta:

Pemerintahannya oligarkhi militer

 Sistem Kasta sangat kuat:

• - Citizens/orang-2 Sparta 5-10% penduduk (penguasa & tentara);
• - Helot (tani, buruh tani yg menjadi pelayan orang Sparta);
• - Perioikai (orang yg tinggal di pinggiran/sub urban bisa petani, pertambangan, pedagang, tetapi suka kebebasan).
• Helot dan Perioikai tidak punya hak politik.
•  Lembaga negara yg ada : Raja, Dewan Penasehat dg anggota penduduk yg terkenal;
• 5 Ephor/pengawas yg dipilih setiap tahun;
•  1 Majlis yg terdiri semua penduduk yg memegang kekuasaan legislatif secara terbatas

Bahan kuliah Hukum Konstitusi 1

PENGERTIAN KONSTITUSI

Berasal bhs Perancis “constituer” berarti membentuk (Pembentukan suatu negara atau menyusun dan menyatakan suatu negara).

Berasal bhs Inggris “constitution” bisa diartikan sama dengan UUD atau Grondwet (bhs Belanda) bisa dalam arti yang lebih luas, karena meliputi semua peraturan baik yang tertulis maupun tidak tertulis yang mengikat cara-cara bagaimana pemerintahan diselengga rakan dalam masyarakat.

Berasal bhs Latin “cume” dan “statuere”. Cume breerarti “bersama dengan…”, sedangkan Statuere berasal dari “sta” (yang membentuk) dan Stare (berdiri). Berarti Konstitusi diartikan sebagai membuat sesuatu agar berdiri atau mendirikan/menetapkan. Jadi “Constitutio” (bentuk tunggal) berarti menetapkan sesuatu secara bersama -sama. Dan “Constitutiones” (jamak) berati segala sesuatu yang telah ditetapkan.

Tahajjud

Tahajjud

Dalam sepertiga malam

Duduk lelaki menghadap kiblat

Kemudian sujud, dalam waktu lima puluh ayat terbaca

Bangkit dari sujudnya , dan menengok ke kanan lalu ke kiri

Muka yang basahpun tersapu salam.

Lalu kedua tangannya terangkat setinggi dagu.

Dan dalam sebagian perkataannya yang terdengar

“Kepada-Mu lah saya beriman,

Kepada –Mu lah saya bertawakal

Kepada-Mu lah saya kembali

Kepada-Mu Saya mengadu, dan

Kepada-Mu lah saya berhukum.

Maka ampunilah dosaku yang telah lampau..”

Entah dimana malaikat melihat dan mendengar ucap itu,

Ya Tuhan, pertemukanlah kami dengan ramadhan tahun nanti

(Banjarmasin 11-8-12)

Pengantin Ramadhan

Pengantin Ramadhan

Istriku,

Jangan kau belikan aku penutup kepala yang baru,

Tak perlu.

Aku sudah memilikimu, penutup amarah dan ego di otakku

Istriku,

Jangan kau belikan aku  celana yang baru.

Tak perlu.

Aku sudah memilikimu, teman hidup dalam melangkah suka ataupun duka

Istriku,

Jangan kau belikan aku baju yang baru.

Tak perlu.

Aku sudah memilikimu, selimut tubuh dari dingin yang pilu

Istriku,

Engkau lebih berharga dari itu

Nikmat mana lagi yang harus aku dustakan?

(untuk istriku, Ayu Permata Sari) 

Apa yang terbesar di dunia?

 Alhamdulillah ya.. sekarang kita telah hampir di penghujung  ramadhan, bulan yang penuh berkah dan hidayah-Nya.  Saya mau berbagi sedikit cerita yang mungkin akan mampu meningkatkan kembali iman dan rasa syukur kita semua. Mohon izin cerita  dan silahkan dibaca ya ...


Pada suatu hari seorang guru bertanya kepada kelas berisi anak-anak lima tahun.
"apakah yang paling besar didunia?"
"ayah saya!" kata seorang anak kecil.
"gunung!" kata anak yang lain.
"gajah! kata seorang bocah yang baru saja mengunjungi kebun binatang
lalu seorang anak peremuan kecil berkata "mata saya adalah hal yang paling besar di dunia!"

PENGERTIAN DAN ASAS-ASAS HUKUM AGRARIA

Pengertian Hukum Agraria

Istilah tanah (agraria) berasal dari beberapa bahasa, dalam bahasas latin agre berarti tanah atau sebidang tanah . agrarius berarti persawahan, perladangan, pertanian. Menurut kamus besar Bahasa Indonesia agraria berarti urusan pertanahan atau tanah pertanian juga urusan pemilikan tanah, dalam bahasa inggris agrarian selalu diartikan tanah dan dihubungkan usaha pertanian, sedang dalam UUPA mempunyai arti sangat luas yaitu meliputi bumi, air dan dalam batas-batas tertentu juga ruang angkasa serta kekayaan alam yang terkandung didalamnya.

Hukum agraria dalam arti sempit yaitu merupakan bagian dari hukum agrarian dalam arti luas  yaitu hukum tanah atau hukum tentang tanah yang mengatur mengenai permukan atau kulit bumi saja atau pertanian

Hukum agraria dalam arti luas ialah keseluruhan kaidah-kaidah hukum baik tertulis maupun tidak tertulis yang mengatur mengenai bumi, air dan dalam batas-batas tertentu juga ruang angkasa serta kekayaan alam yang terkandung didalamnya

Hukum Pertanahan / Agraria

HUKUM AGRARIA

CIRI-CIRI :

Tersusun berdasarkan tujuan dan sendi-sendi pemerintahan jajahan (Belanda).

Bersifat dualistis. Hukum Agraria Barat dan Hukum Agraria adat  ---------> berlaku berbarengan  ---------> muncul masalah agraria antar golongan.

Tidak menjamin kepastian hukum.

HUKUM AGRARIA ADAT :

Ciri - ciri :

1.      Asli, gotong royong, kekeluargaan.

2.      Kedaerahan, pluralistis, kurang menjamin kepastian hukum.

3.      Sebagai hukum yang hidup, dipengaruhi masyarakat sekitarnya. Oleh sebab itu perlu “disaneer” (dibersihkan) dari cacadnya.

LAHIRNYA AGRARISCHE WET 1870

Sejak 1830, di HB diberlakukan : (1). Cultuur stelsel ; (2). Politik monopoli oleh Pemerintah -----------> shg pengusaha sulit berkembang, karena satu-satunya jalan hanya bisa sewa tanah dari Pemth (20 tahun).

Sejak pertengahan abad 19  -------->  muncul semangat liberalisme.  Pengusaha menuntut  kesempatan berusaha di HB, dengan penggantian sistem monopoli  + kerja paksa, ----------->  menjadi persaingan bebas  + kerja bebas.

Tuntutan Pengusaha besar swasta berhasil.  Pada tahun 1870 diundangkan AG.WET  (Stb 1870 No.55). terdiri dari 5 ayat., ----------> yang kemudian dimasukkan ke dalam Ps. 62 RR 1854  (sehingga menjadi 8 ayat).  Pada tahun 1925, Ps.62 RR 1854 dijadikan Pasal 51 IS.

Tujuan AG.WET 1870

Untuk membuka dan memberi jaminan hukum kepada para pengusaha swasta agar dapat berkembang di HB.

Caranya : 

            (a). bisa memperoleh hak erfpacht 75 thn;

   (b). bisa menyewa langsung tanah rakyat.

Keseluruhan peraturan yang merupakan landasan bagi Pemth HB dalam melaksanakan politik pertanahan yang tertuang dalam AG.WET 1870, disebut Hukum Tanah Administratif Pemerintah HB.

Info : Kreasi Uang Mahar di Banjarmasin

HANYA BERBAGI INFO ya.. untuk yang MAU MENIKAH

contoh kreasi mahar klik disini

contoh kreasi hantaran keranjang merah klik disini

contoh kreasi hantaran klik disini

sovenir pernikahan murah klik disini

Banjar Mahar Wadahantaran  terletak di kota Banjarmasin menerima pesanan untuk membuat kreasi uang mahar untuk kalian yang mau menikah. berikut adalah beberapa contoh kreasinya. Banjar Mahar Wadahantaran akan membuat sedikit berbeda sehingga tidak terlihat sama dengan pemesan sebelumnya :)

MAHAR 2 MERPATI

MAHAR SABILAL MUHTADIN BANJARMASIN

MAHAR ALQURAN ALLAH - BANJARMASIN

MAHAR 2 MERPATI RUNCING - AMUNTAI

MAHAR SABILAL MUHTADIN

MAHAR RUMAH KITA - BANJARMASIN

MAHAR LAMBANG KYBERNANT & STETOSKOP - PALANGKARAYA

MAHAR BUNGA PUJI - BANJARMASIN

MAHAR LAMBANG POLISI - PELAIHARI